Ευρωπαϊσμός, Μεσσιανισμός και Εθνική Συμφιλίωση δια χειρός Γιάνη Βαρουφάκη

Την Τετάρτη, 15 Νοεμβρίου, ο Γιάνης Βαρουφάκης παρουσίασε τις θέσεις του κόμματος του, DiEM25, στα Ιωάννινα. Aνεξάρτητα από την άποψη που μπορεί να έχει κανείς για τον Γιάνη Βαρουφάκη και τις ιδέες του, αξίζει να παρακολουθήσει την παρουσίαση ενός νέου κόμματος, το οποίο δημιούργησε μετά την παραίτησή του, ένας υπουργός Οικονομικών που αρνήθηκε να υπογράψει το μνημόνιο. Στο παρόν κείμενο, θα προσπαθήσω να μεταφέρω την εικόνα που σχημάτισα από την εξής παρουσίαση, και επειδή ακριβώς βασίζεται σε δική μου επίσκεψη στον χώρο, δεν μπορώ να αποφύγω την εξιστόρηση της προσωπικής εμπειρίας, κάτι που συνήθως απουσιάζει από τα κείμενά μου. Επίσης πρέπει να αναφερθεί πως δεν πρόκειται για ένα «αντικειμενικό» ρεπορτάζ. Πρόκειται για τις εντυπώσεις ενός ανθρώπου που δηλώνει αριστερός, από την παρουσίαση του κόμματος ενός ανθρώπου που δηλώνει αριστερός.

 

Φτάνοντας στο πολυτελές ξενοδοχείο για λίγους, για την παρουσίαση της λύσης για τους πολλούς, στον χώρο έξω από την αίθουσα της παρουσίασης βρίσκονταν μέλη του DiEM25 -όπως πρόδιδαν τα αυτοκόλλητα στα ρούχα τους- τα οποία μοίραζαν φόρμες εγγραφής μελών και ζητούσαν από τους παρευρισκόμενους να σημειώσουν εκεί, σε κάποιες άλλες φόρμες, τις ερωτήσεις που θα ήθελαν να υποβληθούν στον Γιάνη Βαρουφάκη, σε περίπτωση που δεν ήθελαν να εκφραστούν οι ίδιοι στη συνέχεια παίρνοντας το μικρόφωνο. Στη συνέχεια, και εντός της αίθουσας, κάποια άλλα μέλη του κόμματος βοηθούσαν τους παρευρισκόμενους να βρουν μία θέση. Η αίθουσα γέμισε, με τον αριθμό των ατόμων να ξεπερνάει κατά πολύ τα άτομα που συνήθως μαζεύει στις εκδηλώσεις της η εξωκοινοβουλευτική αριστερά, και αυτό σε συνδυασμό με τις θέσεις του Γιάνη Βαρουφάκη που θα παρουσιαστούν στη συνέχεια, θέτει συγκεκριμένους προβληματισμούς.

 

Η εκδήλωση ξεκίνησε με την προβολή ενός video, στο πρώτο μέρος του οποίου έπαιζαν μικρά αποσπάσματα υπερμάχων του μνημονίου, με αποσπάσματα του Γιάνη Βαρουφάκη στη συνέχεια να αντιπαρατίθεται νικηφόρα με τις απόψεις τους. Το δεύτερο μέρος συμπεριλάμβανε video υποστηρικτών του DiEM25, ακτιβιστών, πολιτικών και θεωρητικών όπως ο Σλαβόι Ζίζεκ και ο Νόαμ Τσόμσκι, για των οποίων το κύρος όποια άποψη και να έχει κανείς, δεν μπορώ παρά να αμφιβάλλω για το κατά πόσο γνώριζαν τι ακριβώς θα ειπωθεί στην παρουσίαση που προλόγιζαν. Στη συνέχεια, μέσα από χειροκροτήματα και ιαχές, από το πίσω μέρος της «σκηνής» εμφανίστηκε ο Γιάνης Βαρουφάκης, και έφτασε στο βήμα για να ξεκινήσει την ομιλία του. Πριν αρχίσει να παρουσιάζει τις θέσεις του  DiEM25, έκανε έναν πρόλογο σχετικά με τις καταστροφές που σημειώθηκαν στην Αττική κατά τη διάρκεια των δύσκολων καιρικών συνθηκών, σημειώνοντας πως μόνο οι φτωχοί χάνουν τη ζωή τους σε τέτοιες περιπτώσεις, και πως αφού ο καιρός δεν κάνει ταξικές διακρίσεις, είναι οι κυβερνήσεις αυτές που τις κάνουν, μεροληπτώντας υπέρ των πλουσίων. Στη συνέχεια αναφέρθηκε –όπως συνηθίζει σε κάθε του εμφάνιση- στην προσωπική του εμπειρία ως υπουργός Οικονομικών, στις δύσκολες καταστάσεις που αντιμετώπισε και στα συναισθήματα που του δημιούργησαν. Ενημέρωσε το κοινό πως κατά τη διάρκεια της ομιλίας του, και πριν ακολουθήσει η συζήτηση, θα μπορούσαν όλοι να στέλνουν μηνύματα σε twitter, e-mail, και αριθμό κινητού, και το επιτελείο του θα τα πρόβαλλε στην οθόνη πίσω του ώστε όλοι να εκφραστούν, ακόμα κι αν οι ερωτήσεις τους είναι τόσες πολλές που θα ήταν αδύνατο να απαντηθούν όλες.

 

Η παρουσίαση του DiEM25, το οποίο θα κατέβει στις επόμενες εθνικές εκλογές σύμφωνα με ανακοίνωση του ίδιου του Γιάνη Βαρουφάκη, περιείχε μεταξύ άλλων τρία χαρακτηριστικά τα οποία κατά τη γνώμη μου είναι και τα σημαντικότερα. Το πρώτο είναι η άρνηση του Γιάνη Βαρουφάκη να κινηθεί πολιτικά εκτός Ευρωζώνης και εκτός Ευρωπαϊκής Ένωσης. Μάλιστα, σύμφωνα με τις διακηρύξεις του κόμματος, είναι σημαντικό να παραμείνουμε εντός αυτών των μηχανισμών ώστε να τους εκδημοκρατίσουμε. Βέβαια, στο πιθανό εκβιαστικό δίλημμα μεταξύ μνημονίου ή δραχμής, η απάντηση γέρνει προς τη δραχμή, όμως για την έξοδο από την Ευρωπαϊκή Ένωση δεν γίνεται καν λόγος μιας και το πρόταγμα είναι ακριβώς η δημοκρατική διοίκηση αυτού του ίδιου του μηχανισμού. Βέβαια ακόμα και η έξοδος από την Ευρωζώνη δεν θα ήταν παρά μια αναγκαστική και επίπονη επιλογή απέναντι στα εκβιαστικά τελεσίγραφα της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Ιδεολογική διαφωνία με τον θεσμό δεν υπάρχει. Υπάρχει μόνο η σημείωση πως το κοινό νόμισμα πρέπει να πηγαίνει χέρι-χέρι με τη δημοκρατία. Τώρα, πόσο διαφορετική πολιτική είναι αυτή που το DiEM25 επιθυμεί να χαράξει σε σχέση με του ΣΥΡΙΖΑ πριν το 2015; Δεν πρόκειται και στις δύο περιπτώσεις για την αλλαγή της Ευρώπης εκ των έσω, με –αν χρειαστεί- μονομερείς ενέργειες με δημοκρατικό πρόσημο, ενάντια στον νεοφιλελευθερισμό, αλλά πάντα εντός της Ευρωζώνης και της ΕΕ, με αμφιβολία όμως στο ζήτημα της Ευρωζώνης γιατί όπως έλεγε και κάποιος γνωστός –πρωθυπουργός πρέπει να'ναι τώρα- «το νόμισμα δεν είναι φετίχ»; Δεν είναι μία συνταγή που δοκιμάστηκε και απέτυχε; Τι διαφορετικό προτείνει το DiEM25;

 

Και εδώ περνάμε στο δεύτερο σημείο. Το διαφορετικό που προτείνει το DiEM25 είναι ένα: Γιάνης Βαρουφάκης. Ολόκληρη η παρουσίαση, είχε να κάνει με το πώς ο Γιάνης Βαρουφάκης τα έλεγε σωστά, αλλά οι άλλοι ήταν υπερβολικά δειλοί ή ανήθικοι για να τα ακολουθήσουν. Ένα πρόβλημα που στο DiEM25 δεν υπάρχει, μιας και πρόκειται για τον Γιάνη, που κεκλεισμένων των θυρών και κάτω από αφόρητες πιέσεις, ύψωνε τον τόνο της φωνής του στον Αλέξη, και αντιστεκόταν σθεναρά στα αιτήματα της Κριστίν. Σε αντίθεση με τους άλλους, ο Γιάνης δεν είναι ούτε δειλός ούτε ανήθικος, και το επιβεβαιώνουν τα αναρίθμητα περιστατικά που γενναιόδωρα μοιράστηκε με το κοινό, και που για περισσότερες λεπτομέρειες θα πρέπει να αγοράσει κανείς το βιβλίο του. «Πολιτική ηθικής», μεσσιανισμός, και ένας νέος ακόμα σωτήρας, που έρχεται ηρωικά να βγάλει την Ελλάδα από τα δύσκολα.

 

Τρίτο και τελευταίο σημείο, η αναφορά του Γιάνη Βαρουφάκη στην ιδεολογία του. Δήλωσε αριστερός, και είπε πως πιστεύει στην ταξική πάλη. Όμως επειδή η ταξική πάλη σε αυτές τις δύσκολες εποχές είναι δυσδιάκριτη, μιας και στις μικρές επιχειρήσεις ο εργοδότης και ο υπάλληλος συμβαίνει αρκετά συχνά να είναι σε παρόμοια οικονομική δυσχέρεια, έτσι ώστε ο εργοδότης να μην πληρώνει τον υπάλληλο γιατί όντως δεν έχει χρήματα, και όχι για να κερδίζει σε βάρος του, είναι καιρός για εθνική συμφιλίωση. Να μαζευτούμε όλοι μαζί, δεξιοί, κεντρώοι και αριστεροί, και να συμφωνήσουμε στα βασικά ώστε να βγάλουμε τη χώρα μας από την κρίση. Και μετά όπως πολύ απλά έθεσε ο κ.Βαρουφάκης «ξανατσακωνόμαστε». Σύμφωνα με τον Γιάνη Βαρουφάκη δηλαδή, η ταξική πάλη είναι πολυτέλεια. Αυτό που χρειάζεται είναι να πάρουμε διάλειμμα από την ταξική πάλη, και να χαράξουμε όλοι μαζί, αριστεροί και δεξιοί, αφεντικά και υπάλληλοι, μία πολιτική που θα μας οδηγήσει στον πριν το 2008 υγιή καπιταλισμό, έτσι ώστε να μπορούμε να ξαναγίνουμε αριστεροί. Βέβαια το μνημόνιο είναι ταξική πολιτική. Μία επιβεβλημένη πολιτική που μεροληπτεί υπέρ των πλουσίων  -όπως ακριβώς και οι κυβερνήσεις σε αντίθεση με τον καιρό, κατά τον κ.Βαρουφάκη- και χτυπάει τα αδύναμα στρώματα. Αλλά μία ταξική πολιτική δεν χρειάζεται ταξική πολιτική για να ανατραπεί. Μπορεί η κοινωνία να είναι χωρισμένη σε ταξικά στρώματα, αλλά εμείς θα παίρνουμε μέτρα που θα μας συμφέρουν όλους, κι έτσι κάποια στιγμή θα βγούμε από την κρίση.

 

Καθ'όλη τη διάρκεια της ομιλίας του, τα μηνύματα που εμφανίζονταν στην οθόνη πίσω του ήταν σε μεγάλο ποσοστό εκδηλώσεις θαυμασμού προς το πρόσωπό του, και πολύ λιγότερο αιτήματα για διευκρινήσεις πάνω σε οικονομικού όρους. Η αμφισβήτηση ήταν σχεδόν μηδενική, ενώ το κοινό σε μεγάλο βαθμό έγνεφε με δέος σε κάθε λέξη που έβγαινε από το στόμα του ηρωικού πρώην υπουργού. Το ίδιο συνέβαινε και με τις ερωτήσεις που ακολούθησαν, οι οποίες γίνονταν ανά πέντε, με τον όρο να ρωτάνε εναλλάξ άνδρες και γυναίκες. Σε κάποια στιγμή μάλιστα τέθηκε η ερώτηση για το πώς αποφασίζει ένας άνθρωπος σαν τον Γιάνη Βαρουφάκη να αφήσει τη γαλήνια ακαδημαϊκή ζωή και να πάρει τα βαριά ψυχολογικά ρίσκα στον στίβο της πολιτικής. Και αυτό θα πρέπει να μας προβληματίσει. Ότι δηλαδή μετά το δημοψήφισμα, όποιος κάλεσε σε αγώνα και χειραφέτηση, στις δημοσκοπήσεις παίρνει ελάχιστα ποσοστά και οι εκδηλώσεις του είναι μεταξύ συγγενών και φίλων. Όποιος αντιθέτως εξακολούθησε να παρουσιάζει την πολιτική ως άλλος Κοέλιο με το πρόταγμα «αν θες, γίνεται» και εμφανίστηκε ως ο νέος σωτήρας, έχει πολύ περισσότερη απήχηση. Είναι σαφές πως κάτι πάει στραβά. Από την άλλη μπορεί όλα αυτά να είναι θεωρίες, και όλοι οι υπόλοιποι απλά να μην έχουμε αυτό που παρουσίασε ως σημαντικότερο σχετικά με τα μέλη του DiEM25 ο Γιάνης Βαρουφάκης: «Περνάμε καλά, αυτό είναι το σημαντικότερο».

Please reload

Πρόσφατα άρθρα
Please reload

Αναζήτηση

Ακολούθα μας

  • Facebook Social Icon

Copyright © 2018 bakiri.website. All rights reserved.